Il est difficile de trouver une pens\u00e9e pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e parmi l’incroyable quantit\u00e9 de pens\u00e9es profondes de Friedrich Nietzsche.<\/p>\n\n
L’une d’entre elles, qui s’en rapproche beaucoup, est l’id\u00e9e de Nietzsche selon laquelle, si l’on y regarde de plus pr\u00e8s, chaque personne a en fait sa propre philosophie.<\/p>\n\n
En d’autres termes, sa propre vie, avec ses exp\u00e9riences depuis sa plus tendre enfance, fa\u00e7onne au plus haut point la philosophie pratique de l’individu. Il est alors attir\u00e9 vers les textes et les justifications appropri\u00e9s.<\/p>\n\n
Dans le meilleur des cas, ils \u00e9largissent \u00e0 leur tour cette philosophie priv\u00e9e \u00e0 une vision plus large et plus libre du monde.<\/p>\n\n
J’ai \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par la destruction de la vie, que j’ai ressentie comme une autodestruction de ma propre vie, \u00e0 l’exemple de ma m\u00e8re et de mon oncle Roland.<\/p>\n\n
En raison de la distance entre les g\u00e9n\u00e9rations du point de vue de l’enfant, la complexit\u00e9 de leurs vies me restera toujours en partie inaccessible, de m\u00eame que les raisons du d\u00e9sespoir int\u00e9rieur qui, dans les deux cas, a conduit \u00e0 l’alcoolisme et \u00e0 la d\u00e9ch\u00e9ance physique et sociale, mais je savais intuitivement qu’il s’agissait d’un tourbillon dangereux auquel je devais m’opposer avec force.<\/p>\n\n
Une source de force vers laquelle j’ai toujours \u00e9t\u00e9 attir\u00e9 \u00e0 des degr\u00e9s divers dans la vie est la foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n
Vers l’\u00e2ge de 8-10 ans, je m’y suis plong\u00e9 \u00e0 tel point que j’ai pens\u00e9 \u00e0 devenir pr\u00eatre. Avec la d\u00e9termination extr\u00eame qui me caract\u00e9rise toujours, parfois difficile \u00e0 distinguer du fanatisme et de l’ent\u00eatement, j’assistais \u00e0 la messe du matin en semaine, avant m\u00eame le d\u00e9but de l’\u00e9cole, et je m\u00e9ditais en r\u00e9citant le chapelet.<\/p>\n\n
Avec une \u00e9rudition croissante et une certaine jouissance narcissique de mon propre intellect, j’ai ensuite commenc\u00e9 \u00e0 remettre en question tout cela avec le plus grand plaisir de destruction et de jeux intellectuels, en particulier dans le cadre des cours de communion qui allaient bient\u00f4t commencer.<\/p>\n\n
Le deuxi\u00e8me chemin vers la foi, apr\u00e8s la fin de mon mariage et de ma famille, et le sentiment de perte et de non-terre qui en a r\u00e9sult\u00e9, a \u00e9t\u00e9 la musique de Bach.<\/p>\n\n
Je vois encore l’image : mes enfants jouant sur le terrain de jeu de Liesborn en Westphalie, qui avait aussi une sorte de sculpture sonore dans laquelle on pouvait tester son propre son, avec la magnifique abbaye en arri\u00e8re-plan :<\/p>\n\n
D’un seul coup, j’ai compris comment la musique que je composais prenait un nouveau sens :<\/p>\n\n
Dans l’humilit\u00e9 devant Dieu et sa cr\u00e9ation.<\/p>\n\n
C’est ce qui m’a sembl\u00e9 rendre la musique de Bach si grande par rapport \u00e0 beaucoup d’autres : Sa volont\u00e9 de ne pas laisser son talent briller comme une fin en soi, mais de s’abaisser d’une certaine mani\u00e8re pour se fixer librement un cadre \u00e0 la perfection duquel on contribue d\u00e9sormais.<\/p>\n\n
Sur cette base, je me suis laiss\u00e9 guider et j’ai essay\u00e9 de m’ouvrir \u00e0 la voie que Dieu m’avait choisie.<\/p>\n\n
Et plus la vie r\u00e9elle pesait sur moi, que ce soit avec des relations malheureuses ou des soucis mat\u00e9riels, plus je gagnais en m\u00e9ditant et en me concentrant sur ce chemin qui ne peut \u00eatre trouv\u00e9 que dans le secret.<\/p>\n\n
C’est ainsi qu’ont commenc\u00e9, d’une certaine mani\u00e8re, l'\u00a0\u00bbOrchestre des cultures\u00a0\u00bb et, plus encore, \u00ab\u00a0Spirit of One\u00a0\u00bb et le \u00ab\u00a0Ch\u0153ur des cultures\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Mais revenons \u00e0 mon exp\u00e9rience de la vie imm\u00e9diate :<\/p>\n\n
Il m’a sembl\u00e9 que les malheurs de ma m\u00e8re et de mon oncle, et dans une certaine mesure de mon p\u00e8re, provenaient d’une part d’un sentiment de solitude et d’absence de d\u00e9fense, et d’autre part d’un d\u00e9sir de reconnaissance et d’amour.<\/p>\n\n
Toutes ces aspirations sont parfaitement compr\u00e9hensibles d’un point de vue humain, et je pense qu’elles sont inh\u00e9rentes \u00e0 chacun. Mais que faire s’il n’y a pas d’\u00e9quivalent \u00e0 l’ext\u00e9rieur de soi ?<\/p>\n\n
Je ne peux pas forcer une autre personne \u00e0 mettre fin \u00e0 ma solitude. Bien s\u00fbr, je peux changer de vie \u00e0 tout moment. Mais que se passe-t-il si je n’ai pas la confiance n\u00e9cessaire pour le faire ? Que faire si je n’ai pas confiance en moi ? <\/p>\n\n
Tous les parents savent qu’il est d\u00e9j\u00e0 difficile de s’occuper d’un seul enfant. Avec plusieurs enfants, il sera difficile d’avoir toujours une concentration et un amour qui r\u00e9pondent \u00e0 chaque besoin de l’enfant.<\/p>\n\n
Ainsi, il sera toujours justifi\u00e9 de bl\u00e2mer les parents pour le manque d’amour et d’encouragement, et donc pour ce vide int\u00e9rieur et ces mauvais choix dans sa propre vie.<\/p>\n\n
Il est facile de projeter le manque d’amour dans sa propre vie sur son partenaire, sur Dieu, sur la soci\u00e9t\u00e9 et, en l’absence de r\u00e9ponse, de le rendre responsable de son propre malheur.<\/p>\n\n
Mais peut-\u00eatre l’erreur r\u00e9side-t-elle d\u00e9j\u00e0 dans l’effilochage de la qu\u00eate de sens ? Le d\u00e9sir du moi de confirmer et de donner un sens \u00e0 sa vie se disperse sur tant de chemins, dans le vague espoir que le plus grand nombre possible de confirmations facilitera le r\u00e9veil quotidien.<\/p>\n\n
Il me semble qu’une approche radicalement simple est pr\u00e9f\u00e9rable :<\/p>\n\n
Supposez a priori que votre existence a un sens. <\/p>\n\n
Supposez a priori que toute existence a un sens.<\/p>\n\n
Il n’est m\u00eame pas essentiel de savoir quel est exactement ce sens :<\/p>\n\n
Connaissance, beaut\u00e9, v\u00e9rit\u00e9, amour….<\/p>\n\n
Tout cela n’est finalement que des sous-r\u00e9ponses \u00e0 l’affirmation forte :<\/p>\n\n
Le fait que je sois a un sens.<\/p>\n\n
Lequel, nous verrons bien…<\/p>\n\n
La phrase de Goethe sur l'\u00a0\u00bbhomme qui n’a pas d’enfants\u00a0\u00bb est similaire, mais diff\u00e9rente :<\/p>\n\n
\u00ab\u00a0Le sens de la vie est la vie elle-m\u00eame,\u00a0\u00bb<\/p>\n\n
qui laisse toutefois la place \u00e0 une l\u00e9g\u00e8re absurdit\u00e9, puisqu’il s’agit d’une prise de conscience d’un sup\u00e9rieur, dont on se d\u00e9charge en quelque sorte de la responsabilit\u00e9.<\/p>\n\n
Ce qui m’int\u00e9resse, c’est la volont\u00e9 de l’individu :<\/p>\n\n
Je r\u00e9alise que la recherche de sens, sous quelque forme que ce soit, ne m\u00e8ne qu’au malheur et \u00e0 l’autodestruction.<\/p>\n\n
C’est pourquoi j’affirme mon propre sens.<\/p>\n\n
Cette id\u00e9e est alors plus proche du concept tant d\u00e9cri\u00e9 de surhomme de Nietzsche.<\/p>\n\n
Cela va de pair avec mon exp\u00e9rience de la vie, \u00e0 savoir que face \u00e0 toutes les difficult\u00e9s de la vie, qui peuvent facilement vous conduire au d\u00e9sespoir et \u00e0 la lassitude, la solution se trouve toujours, en fin de compte, en vous-m\u00eame.<\/p>\n\n
La pri\u00e8re peut aussi parfois servir de coup de pouce pour soulager le premier d\u00e9sespoir et l’espoir peut vous faire faire quelques pas de plus.<\/p>\n\n
Mais si l’on prend au s\u00e9rieux le concept chr\u00e9tien selon lequel l’homme est un \u00eatre dou\u00e9 de Dieu, alors la probabilit\u00e9 la plus \u00e9lev\u00e9e de trouver une solution \u00e0 tout probl\u00e8me se trouve en soi-m\u00eame ou, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, dans la partie de notre \u00eatre qui est dou\u00e9e de Dieu.<\/p>\n\n
Et m\u00eame si la solution est cach\u00e9e, la conviction que l’endroit o\u00f9 se trouve le probl\u00e8me (\u00e0 savoir le moi) renferme \u00e9galement sa solution est la plus grande force possible de sa propre vie. <\/p>\n\n
Et comme chacun de nous abrite non seulement la vie individuelle, mais aussi la force universelle de la vie, nous avons toujours acc\u00e8s, m\u00eame si c’est parfois difficile, \u00e0 cette inspiration primordiale de l’univers qui s’\u00e9tend sur tout le cosmos.<\/p>\n\n
Chacun peut d\u00e9velopper ses propres moyens d’y parvenir : Le calme, la nature, la m\u00e9diation, la pri\u00e8re, la musique, l’art, la po\u00e9sie… tous ouvrent des voies. Ce qui compte, c’est la conviction int\u00e9rieure d’\u00eatre soi-m\u00eame la source de la force.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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